载涛与观水法屏风

宣统二年(公元1910年),观水法的五块石屏蕊和两座四棱锥石鼎同样被盗卖,但因价格问题买卖双方发生争执,后被贝勒载涛(光绪帝、摄政王载沣七弟,溥仪七叔)发现并将此七件文物追回,后安置在其私家花园朗润园。1920年,朗润园被北京大学并购,故七件文物长期存放于北京大学内。1977年,两单位工作人员共同努力,将其从北京大学运回圆明园,并复原到曾经位置,这也是圆明园所有流散文物中,第一批回归原位的物品。

载涛与圆明园“观水法”石屏风的故事,是圆明园文物“流失—追回—复位”中最具戏剧性的一桩。这组乾隆皇帝御座背后的汉白玉屏风,在民国乱世中被这位“皇叔”运至私园,最终在 1977 年才得以回归原位。

一、文物本体:乾隆的“观水法”御座屏风

这组石屏风并非普通装饰,而是圆明园西洋楼景区“观水法”(观看喷泉)的核心构件:

  • 位置与功能:位于大水法喷泉对面,是乾隆皇帝观赏水景时的宝座背景。
  • 形制:由五块巨型汉白玉石屏及两座汉白玉方塔组成,雕刻有西洋军旗、甲胄、刀剑等图案,属中西合璧的巴洛克风格。
  • 幸存:1860 年英法联军焚园时,因其为石质且体量巨大(单块重数吨)未被毁坏,此后数十年一直矗立在废墟中。

二、载涛的角色:是“保护”还是“侵占”?

关于载涛(溥仪的七叔,人称“涛贝勒”)与此文物的纠葛,史料记载存在两种看似矛盾的说法,实为同一事件的不同侧面:

  1. 民国乱局中的“截胡”与私运
  • 背景:清末民初,圆明园处于“石劫”期,军阀、官僚大肆盗运石材。载涛在宣统年间获赐朗润园(今北京大学内)。
  • 事件:约 1910 年代,有人试图盗卖观水法石屏风。载涛发现后利用权势制止了交易,但却未将石构件归位,而是运回自己的朗润园私宅存放。档案显示他还曾运走过园内其他大量石雕。
  1. 动机的双重性
  • 客观结果:他的介入阻止了石屏风被当场砸碎变卖或流落海外,客观上使其得以完整保存。
  • 主观性质:将国宝级文物移至私园,虽未立即变现,但实质构成了对皇室遗产的私人占有。这在当时是普遍现象,贝勒、军阀均视园内遗物为“无主之财”。

三、半个世纪的流散与回归

  • 沉睡朗润园:石屏风被运至朗润园后,长期弃置于荒草土坡中,无人问津。后朗润园归燕京大学(后为北京大学)使用,石屏风遂留在了北大校园内。
  • 1977 年“回家”:圆明园管理处成立后,在历史地理学家侯仁之(知悉文物下落)的推动下,经与北京大学协商,于 1977 年 10 月 将五块石屏风及两座方塔运回圆明园。
  • 复位意义:这是圆明园罹难百余年后,第一批从园外回归并复位原址的重要文物,现已成为观水法遗址的标志性景观。

四、今日所见

如今你在圆明园西洋楼景区观水法遗址看到的五块雕花石屏风,正是当年载涛从朗润园运回的原物。虽然外框等部分构件已失,但核心石雕历经劫波,终回故地。

总结:载涛的行为在乱世中阴差阳错地保全了文物实体,但其方式属于典型的“公器私占”;真正让国宝重光的是 1970 年代文物保护意识的觉醒与官方的追索努力。