‌中国工艺美术馆

讲解提纲

刘恒甫作品

中华福树

材质为不锈钢镜面结构
代表了生命之树、文化之树、和平之树，是“人类命运共同体”的美好诠释。

文脉华滋

明代宋应星《天工开物》，道法自然、巧夺天工、开物成务、经世致用，天人合一

青铜器
玉石雕琢
- 琢玉
- 扬州的玉有两大绝活，一个是山子雕，一个是链子活。
陶瓷
- 瓷器过釉
丝绸
刺绣
纺织印染
漆器
牙骨角雕
竹木雕
珐琅
金属工艺
彩陶是指在打磨光滑的橙红色陶坯上，以天然的矿物质颜料进行描绘，用赭石和氧化锰作呈色元素，然后入窑烧制。
掏膛工艺是薄胎玉器中最重要的环节，是待器身、器盖的外型确定之后，才开始打钻掏膛，并逐渐掏空，其技术要求是膛壁厚薄均匀。
夹纻工艺
漆线雕用陈年砖粉和大漆、熟桐油等原料调和，经反复捶打成为柔软而又富于韧性的泥团，俗称“漆线土”，再由手工搓成“漆线”，然后在涂有底漆的坯体上用“漆线”盘、结、绕、堆，塑造浮凸的图形。
绒绣，又称绒线绣，是一种在特制网眼麻布上用彩色羊毛绒线绣制图案的刺绣工艺，成品具有毛绒质感。
德化瓷
耀州瓷，是宋代的青瓷代表，民窑的一种，工艺非常有特点，一是纹样属于通体雕刻，胎面形成凹凸变化，纹饰有深浅变化，是北方青瓷的代表
龙泉有章生一、章生二兄弟俩擅长制瓷，各有千秋。哥窑瓷器的特点：黑胎厚釉，不同规律的纹片。弟窑特点：白胎厚釉、其中以粉青、梅子青为贵。
北宋徽宗时期，官府在今河南省禹州市区东北部设置官窑，为皇宫烧制贡瓷。因窑址邻近古代春秋战国的钧台，故名为“钧台窑”，简称“钧窑”，所产瓷器即名“钧瓷”。
钧瓷在烧制中会出现窑变现象，因釉料当中有铜，经火焙烧氧化还原，形成千变万化的紫红釉色。
青瓷色调的产生，是因为胎釉中含有一定数量的氧化铁，并在高温火焰中还原烧制而成。唐朝的越窑和宋朝的汝窑、官窑、耀州窑、龙泉窑等，都属于青瓷系统。
釉下彩于胎体绘制后高温一次烧成，代表品种有青花、釉里红。
釉上彩在烧成瓷胎上二次低温焙烧，典型如斗彩、五彩、粉彩等。
釉上彩色与釉下彩色交错重叠从而产生一种争奇斗艳的效果，在古代我们取其“斗”字，叫做斗彩。
钦州坭兴陶，简称坭兴陶，以广西钦州市钦江东西两岸特有紫红陶土为原料
巴林石产于内蒙古赤峰巴林右旗，巴林石与福建省的寿山石、浙江省的青田石和昌化石齐名，统称为中国“四大名石”

四大国宝

由国库秘藏的四块翡翠原石制作，他们原本是一整块翡翠原石，重达一千多公斤。
1982年由国务院交由轻工业部，又交由北京玉器厂，作品由40多位技艺精湛的大师和数十名专家学者组成的顾问团队共同参与设计制作，原计划在86年完成，所以被誉为86工程，但最终由于设计就用了3年多的时间，共历时八年才最终完成，它们也是新中国玉雕史上唯一一项国家工程。

文脉华滋

要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。

——摘自习近平在中国文联第十一次全国代表大会、中国作协第十次全国代表大会开幕式上发表的重要讲话（2021年12月14日)

中国工艺美术，承中华文脉滋养，秉道器相映之理，会百代沧桑之变，融技艺审美之长，显润古滋今之功，襄民族文化自强之时代强音。

中国工艺美术，品类繁盛，姿态万千，瑰宝如云，匠心如潮。时有所尚，代有所创；重天时、地利、材质、技术的交融会通，求实用与审美、感性与理性、材质与意匠的和谐营造，既居于庙堂之高，又贴合日用之常，历五千年沧桑淘洗、积淀，汇聚为一条可观、可品、可用的泱泱文脉，饱含着中华民族文化的理念、智慧、气度、神韵，细雨润物般地陶养着中国人崇仁爱、尚和合、祈吉祥的精神理念和生活情态，潜移默化地厚植着中国人内心深处的乐观自信和聪明智慧。

新中国成立以来，工艺美术事业在"百花齐放，推陈出新""为人民服务，为社会主义服务"的精神指引下，不断开创新格局，展现新面貌，在实现美好生活的伟大实践中发挥着重要而独特的作用。新时代的能工巧匠，正生动践行着"创造性转化，创新性发展"的理念，在新征程上焕发异彩，也必将为推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌做出自己的贡献。

江河浩荡，山岳葱茏，孕育天地滋华变幻人间秀美；时运勃兴，人文昌盛，荟萃工艺厚朴再创造物神工。

本展以"天工开物""大国匠作""美好生活"三个单元，展示了中国工艺美术的历史、新中国工艺美术的成就和融入新时代美好生活的动人篇章。

天工开物

玉雕：白玉 - 五行塔

设计：刘小华
制作：张英荪、陈永贵等
制作年代：1985年
产地：江苏

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