颐和园

历史故事：颐和园以前叫清漪园，是在1750年乾隆皇帝为了孝敬他的母亲崇庆皇太后建造的。后来在1860年被英法联军烧毁了，1886年又重新修建，改名叫颐和园，成了慈禧太后晚年养老的地方。这里还发生过很多重要的历史事件呢，比如1898年，光绪皇帝在颐和园的仁寿殿接见了康有为，商量变法的事情，变法失败后，光绪皇帝就被关在了园中的玉澜堂。
特色景观
昆明湖：这是颐和园的核心景点，湖水面积很大，占了整个颐和园的四分之三左右，就像一个巨大的蓝色宝石镶嵌在园子里。你们可以在湖上划船，欣赏湖边的风景。湖中有个十七孔桥，桥身上雕刻着很多精美的石狮，每只狮子的样子都不一样哦。
长廊：它有728米长，分成273间，就像一条彩色的巨龙趴在万寿山南麓。每一间的横槛上都有五彩的画，一共有14000多幅，画着人物、花草、风景和各种神话故事、历史典故，没有哪两幅是相同的。
佛香阁：它建在万寿山的半山腰上，是一座八角四层的楼阁，高41米，是颐和园的标志性建筑。站在佛香阁前面向下望，整个颐和园的美景几乎都能看到，昆明湖看起来像个寿桃，万寿山就像一只蝙蝠，代表着“福寿双全”的意思。
苏州街：这里是仿照江南水乡建造的，有小桥流水、假山凉亭，还有很多卖民俗小商品的摊位，就像穿越到了古代的江南小镇一样，能让你们体验到浓浓的民俗风情。
文化价值：颐和园可是非常厉害的，1961年就被列为第一批全国重点文物保护单位，1998年又被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。它集合了中国传统造园艺术的精华，把江南园林的婉约和北方皇家的大气恢弘融合在了一起，还借周围的山水环境，让园子既有皇家园林的豪华气势，又有自然的趣味，体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则，就像是一本立体的历史书和艺术画册，让大家能了解到古代的文化和艺术。

三建两毁

核心脉络：两次毁于列强侵略，三次修建见证清朝由盛转衰及现代文物保护历程。

第一次修建与焚毁

修建：清乾隆十五年（1750年），为庆祝母亲寿辰，在明代瓮山园基础上扩建，称“清漪园”，兼具皇家园林与水利功能。
焚毁：1860年，第二次鸦片战争中，被英法联军纵火焚毁，建筑大多化为废墟。

第一次重建与再次损毁

重建：1886年，慈禧太后以筹措海军经费名义，挪用白银重建，改称“颐和园”，作为休憩场所。
损毁：1900年，八国联军入侵北京，颐和园遭洗劫破坏，大量文物遗失，建筑受损。

第二次重建与现状

重建：清末至民国时期，颐和园历经局部修缮；新中国成立后，政府多次拨款全面修复，恢复其历史风貌。
现状：1961年列为首批全国重点文物保护单位，1998年入选《世界遗产名录》，成为保存最完整的皇家园林之一。

一池三山

“一池三山”是什么？

简单说，就是在一个大水池（湖）里，建三座“仙山”。这是古代皇帝们的“小秘密”——他们希望像神仙一样长生不老，就模仿传说中东海里的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛来造园林啦！

为什么叫“一池三山”？

一池：指园林里的大湖，比如颐和园的昆明湖、北海公园的太液池。
三山：湖中的三座小岛，代表神仙住的山，上面会建亭子、种花草，好像真的有仙人住在里面呢！

皇家园林里的“一池三山”例子

颐和园（昆明湖）

一池：昆明湖像一面大镜子。
三山：
南湖岛（对应蓬莱）：十七孔桥连到岛上，像通往仙岛的桥。
藻鉴堂岛（对应方丈）：以前岛上有小房子，好像神仙的书房。
治镜阁岛（对应瀛洲）：圆形的岛，上面有高高的楼阁，远远看像浮在水上的城堡！

北海公园（太液池）

一池：北海的湖叫太液池，比昆明湖小一些。
三山：
琼华岛（对应蓬莱）：岛上有白色的白塔，远远看像神仙的帽子！
团城（对应瀛洲）：一个圆圆的小岛，上面有古老的建筑，像神仙的小城堡。
犀山台（对应方丈）：现在不太明显啦，但以前也是湖中的小仙山哦！

“一池三山”的小秘密

为什么要建三座山？传说仙山上有长生不老药，皇帝们想离神仙更近一点，也希望自己的王朝像神仙世界一样长久。
小朋友怎么玩？去颐和园或北海公园时，可以找找湖中的小岛，猜猜哪座是“蓬莱”，想象自己是小神仙在仙岛上探险呀！

东宫门

牌楼

牌楼正中镶嵌的石额是乾隆皇帝的御笔。额题是全园的点睛之笔，涵虚罨秀就是湖光山色，是对全园景色的高度概括。

涵虚罨秀牌楼、残存的月牙河及影壁，均是清漪园遗迹。

东宫门

殿宇式的东宫门为颐和园的正门，宫廷的奏事处、外务部、南书房、升平署等办事机构，都在东宫门外南北朝房设有办公之处。

宫门正中门楣上，悬挂着颐和园匾额。颐和园三字是光绪皇帝御笔。匾上有慈禧太后的三颗印玺，正中一方是【慈禧皇太后御览之宝】，左侧一方是【和平仁厚与天地同春】，右侧一方是是【数点梅花天地心】。位于匾额左上款、右下款的两方印玺较小，是光绪皇帝的印玺。左上款是【光绪御笔之宝】，右下一方是【丽日春长】。

建筑布局与结构

宫门样式：东宫门是一座五间歇山卷棚式宫门，面阔五间，为三明两暗的结构，看上去特别庄重宏伟。
门钉装饰：正厅内的三个门，每个门都有两扇朱红色的门板，上面排列着横竖皆为九的镀金门钉，这可是皇权至高无上的象征。

重要元素与寓意

九龙镏金大匾：门楣檐下悬挂着光绪皇帝御笔题写的“颐和园”九龙镏金大匾，匾上还有“光绪御笔之宝”“慈禧太后御览之宝”等五方印章，四周环绕着九条金龙，等级可高啦。
云龙石：与匾额上下呼应的是一块“二龙戏珠”的云路石，也叫“龙垫儿”，两条飞龙雕刻得特别精细逼真，好像要飞起来一样。1937年5月24日，从圆明园安佑宫遗址移来一块云龙丹陛石，镶嵌于东宫门正中丹陛，俗称龙垫儿。
铜狮子：东宫门两边有一对造型生动的铜狮，左边雄性铜狮用右爪戏弄绣球，象征权威；右边雌性铜狮用左爪戏弄小狮，象征代代相传。宫门外左右两侧的青铜狮子，是清漪园遗物。

历史故事与意义

重建历史：东宫门在1860年被英法联军烧毁，后来在光绪年间又重新修建，才有了我们现在看到的样子。
出入规定：正中设三个门洞，中门叫御路门，是给慈禧太后、皇帝和皇后进出专用的，两旁门洞则供王公大臣们出入。

太湖石

院中的五块太湖石，人称峰虚五老。庭院门口的寿星石，起到影壁的作用。修建颐和园时，从墨尔根园（今北京大学校内）移来。其他四块太湖石，是1937年六月，从圆明园遗址中移来。

铜麒麟

20世纪三十年代，从从圆明园移来。

獬豸和麒麟都长的是龙头，但是他们有区别。麒麟是两只角、牛蹄子。獬豸是一个角，狮子爪子。

仁寿殿

仁寿殿是慈禧太后和光绪皇帝处理国家大事的地方，相当于皇家的“办公室”。

从乾隆十五年到乾隆六十年，乾隆皇帝到清漪园六十六次，但是他恪守诺言，午时前一定离清漪园回圆明园。

修建颐和园是为了奉养太后，改称仁寿殿，匾额是光绪皇帝御笔。仁寿殿内檐悬大圆宝镜匾，殿内悬寿协仁符。

殿左右各陈一对大铜缸，缸肚处醒目地铸有【天地一家春】【光绪年制】的款识。天地一家春，本是圆明园的一处殿宇，慈禧太后说他在这里怀上的同治皇帝。所以，指令颐和园内的铜缸、铜龙、铜凤、铜鹤、铜花瓶都铸上【天地一家春】款识，以示先帝咸丰对他的无比恩宠。

仁寿殿前露台上陈设的四只铜鼎大香炉，是乾隆年间所铸。

名字藏着大道理

“仁寿”来自《论语》，意思是“仁爱又长寿”。乾隆皇帝希望用这个名字提醒自己，做个有德行、让百姓安宁的好皇帝。

外观超威严

金色屋顶亮闪闪：屋顶铺着黄色琉璃瓦，屋脊上有小兽（龙、凤、狮子等），屋檐下的柱子是朱红色的，远远看过去金光闪闪，特别气派！
门前有“保镖”：殿外台阶下有一对铜麒麟和铜龙，它们瞪大眼睛、张着嘴巴，好像在守护这里，不让坏人靠近！

殿里有啥宝贝？

皇帝的宝座：殿中央有个巨大的宝座，四周环绕着雕刻精美的屏风，宝座上方挂着“寿协仁符”的匾额，是慈禧太后的御笔，意思是“长寿和仁爱相符”。
神奇的镜子：宝座后面有一面大屏风，中间是玻璃镜，周围镶嵌着100多个不同写法的“寿”字，据说慈禧很喜欢这个“百寿镜”！
会“喷水”的缸：殿外有几口大铜缸，夏天储水防火，冬天缸下烧炭防结冰，古人是不是很聪明？

这里发生过什么？

光绪皇帝曾在这里接见外国使节，比如美国公使、日本首相。
慈禧太后晚年常在这里“垂帘听政”，隔着帘子指挥大臣办事。

小知识：和故宫的区别

故宫的金銮殿（太和殿）是举行大典的地方，而仁寿殿更像“日常办公室”，规模小一些，但一样庄重威严！

历史渊源

仁寿殿始建于清乾隆十五年（1750年），当时叫勤政殿，咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁，光绪十二年（1886年）重建，改名仁寿殿，取自《论语》中“仁者寿”之意。

建筑特色

坐西朝东：仁寿殿坐西向东，与传统汉民族文化建筑方向不同，这体现了满族萨满教东方升起的太阳永不落的思想理念。
外观宏伟：它建于汉白玉高石基上，面阔七间，进深五间，周围有廊，为卷棚歇山顶，上覆灰瓦，脊上有吻兽，檐下匾额用满汉两种文字书写“仁寿殿”三字。
装饰精美：殿柱涂红漆，门、窗为朱红色，采用规格最高的隔扇门，门以四扇为一组，上半部分是菱花格心，裙板和绦环板上浮雕如意纹，窗为槛窗形式随门，上下两扇，菱花格心，四角雕花贴金。

庭院陈设

铜龙铜凤：殿前对称陈列着一对铜龙、一对铜凤，腹内中空，用以在朝会时焚香。与传统的龙在上凤在下不同，这里凤在中央昂首挺立，龙在两旁低附身躯，反映了当时慈禧太后掌权的政治局势。
铜麒麟：庭院中有一只蹲在石须弥座上的铜铸麒麟，龙头、狮尾、鹿角、牛蹄、遍体鳞甲，造型奇特，是传说中的瑞兽，象征富贵吉祥。
峰虚五老：院子里有五块太湖石，被称为“峰虚五老”，其中一块石头上刻有乾隆皇帝的御题诗“水木明瑟”，它们原是圆明园四十景之一“水木明瑟”的旧物。

殿内布置

宝座屏风：明间正中有地平床，台上设有慈禧太后、光绪皇帝朝会大臣的宝座，由紫檀木精雕而成，椅背上雕有九条金龙。宝座前有御案，左右设有孔雀羽掌扇，后有镶着帖金框架的“寿”字屏风，屏风上雕有200多个不同书法的寿字。
金字匾额：殿内高悬金字大匾“寿协仁符”，意为仁与寿君子兼而有之；殿内前柱匾“安乐延年”，殿内后柱楹联“金马晓明珂风清兰苑，铜龙晴转漏日永蓬壶”。
百蝠捧寿：在南北暖阁山墙上分别挂有条幅，上书一个大“寿”字，寿字的四周和空档内共画了100只形态不同的蝙蝠，寓意“百福捧寿”。此外，殿堂内还摆设有景泰蓝凤凰、鹤灯、甪端熏炉等用品。

历史意义

仁寿殿是慈禧太后和光绪皇帝住颐和园期间临朝理政，接受恭贺和接见外国使节的地方，是颐和园听政区的主要建筑，也是中国近代史上变法维新运动的策划地之一。1898年光绪皇帝曾在此殿召见改良派领袖康有为，揭开了维新变法的序幕。

圆明园的天地一家春

历史沿革

初建与早期使用：“天地一家春”是圆明园九洲清晏东路后妃寝宫院七间正殿的内额，也是后妃寝院的总称，嘉庆皇帝生于此。咸丰时期，慈禧太后入宫赐号兰贵人也居于此，后晋封为嫔。
焚毁与重修：1860年，英法联军火烧圆明园，天地一家春被烧毁。同治十二年（1873年），同治帝以向慈禧进寿为由，试图择要重修圆明园，九洲清晏是修缮重点，其中包括天地一家春殿等建筑，但次年七月因财力不足停工。同治十三年（1874年），慈禧在昔日敷春堂内选址新建一组建筑，赐名“天地一家春”。
再次被毁：1900年，八国联军入侵北京，原存建筑皆毁于战乱。

建筑布局与特色

整体布局：根据故宫博物院藏「天地一家春」烫样，建筑群分三路，中路为寝宫区，东路为戏楼，西路有花园、宫殿、楼台、亭榭、花木、山石等，四周以围墙围合。
建筑特色：「天地一家春」主体建筑位于中路中央，屋顶为三个卷棚歇山顶，连后抱厦卷棚共四卷，建筑形式朴素典雅，别具一格。

慈禧太后的纪念意义

慈禧太后对天地一家春念念不忘，在垂帘听政后铸造的陈设器物上几乎都铸有“天地一家春”字样，如颐和园仁寿殿前陈设的铜龙、铜凤的铜座上，乐寿堂、排云殿等院落内消防储水用的金缸上，都刻有此印记，以示对发迹之地的怀念。

德和园

光绪年间有四大建筑，重建的太和门、祈年殿、佛香阁，新建的德和园大戏楼。颐和园与清漪园最明显的外在区别，就是多了一座德和园，以庆寿的排云殿置换了敬佛的大报恩延寿寺。

德和园于光绪十七年十二月十一日动工，光绪二十一年十月建成（1891 ~ 1895年），历时五年，耗银七十一万两。

德和园大戏楼是清代皇家五大戏楼中最大、最后建造的一座戏楼。清代五大皇家戏楼是紫禁城畅音阁、紫禁城寿安宫、避暑山庄清音阁、圆明园同乐园、颐和园德和园。现在只有畅音阁和德和园大戏楼完整的保存了下来。

为庆祝乾隆七旬大寿，三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进京（徽班主要是指徽商办的戏班和唱徽调的戏班）。徽班艺人吸收了汉调、昆曲、秦腔等戏曲曲调，人称皮黄（西皮、二黄）。1876年3月2日，《申报》上登了一篇《图绘伶论》的文章，第一次正式使用了京剧的字样，宫里称京戏。

德和园

勤政殿（仁寿殿）的北边，有一座怡春堂，即弘历说的勤政殿左侧。这是一座单独的院落，建有正殿和后罩殿。因为殿址距大宫门很近，便成为弘历奉母休憩的地方。皇太后去世后，弘历便很少再到怡春堂了。

怡春堂在道光年间失火烧毁。道光二十四年（1844年）正月初八，苑丞嵩源等入内查取陈设，遗落火种。夜间火起成灾，殿堂被烧毁。崇源杖打一百，流放三千里，发入乌鲁木齐效力。光绪年间修建颐和园时，在此处建成了德和园大戏楼建筑群。

德和园大戏楼，是慈禧太后看戏的“皇家大剧场”。

历史小故事

大戏楼建于1891年，是慈禧太后为庆祝60岁生日花巨资修建的。当时颐和园里有三座戏台，它是最大的，足足花了3年才建成呢！

建筑超特别

三层“叠叠乐”舞台：戏台有三层，从上到下分别叫“福台”“禄台”“寿台”。演神仙戏时，演员能从“福台”“禄台”用绳索吊下来，像腾云驾雾一样！
地下有机关：寿台地板下有6个地井，能升降道具，比如突然“冒”出假山、海浪，或者让“妖怪”从地下钻出来，超神奇！
屋顶像皇冠：戏台屋顶是黄色琉璃瓦，上面还有龙的图案，一看就是皇家气派！

看戏的“VIP座位”

慈禧的专属包厢：大戏楼对面是“颐乐殿”，慈禧就坐在殿里的宝座上看戏，身边还能放点心、茶水，超舒服！
大臣坐哪儿：颐乐殿两边有廊子，大臣们只能站着或坐在廊下的凳子上陪看，可没慈禧这么自在哦！

为什么叫“德和园”

“德和”取自《易经》，意思是“道德和谐”，慈禧希望用看戏的方式让大家“和和美美”，不过其实就是她自己想享受啦！

现在的样子

现在大戏楼还保留着当年的模样，偶尔会有传统戏曲表演。如果你们去颐和园，远远就能看到这座三层高的大戏楼，像个“戏剧大城堡”，超壮观！

小思考：要是你在三层舞台上表演，会想扮演哪个角色呢？是腾云的神仙，还是从地下冒出来的小妖怪？😜

慈禧画像

德龄公主

清朝的德龄公主一般指裕德龄，她并非真正的公主，而是被慈禧太后封为郡主，因英文中“公主”和“郡主”翻译混淆而被误称为“德龄公主”。她是一个具有多面特点的人物，具体如下：

才华出众

语言能力强：精通多国语言，能流利地进行英语、法语和汉语等语言的对译，为其在宫廷中担任翻译以及后来在国际交流中发挥了重要作用。
知识丰富：跟随父亲在国外生活多年，对西方的社会、制度、文化、历史等有深入了解，还擅长演奏多种乐器，能跳多种舞蹈。

思想进步

具有西方视野：接受了西式教育，具有开阔的国际视野和现代思想观念，与传统的清朝宫廷女性不同，她能将西方的先进科技、文化和生活方式等介绍给慈禧太后和宫廷中的其他人。
反抗封建礼教：当慈禧太后打算将她指婚给荣禄之子时，她极力抗拒，最终在光绪帝的帮助下得以拖延，体现了她对封建包办婚姻的反抗。

爱国奉献

传播中国文化：离开宫廷后，积极投身社会活动，致力于中西方文化交流，通过出书、演讲等多种大众传播活动来改善华人在美国上层社会的形象。
支持抗日救亡：抗战期间，参与宋庆龄发起的保卫中国同盟活动，在美国积极组织华人华侨为中国抗战募捐，为中国的抗日救亡事业做出了贡献。

善于观察与记录

记录宫廷生活：以自己在宫廷中的亲身经历为基础，撰写了《清宫二年记》《御香缥缈录》《瀛台泣血记》等多部作品，生动地描绘了宫廷生活的细节和人物风貌，为后人了解晚清宫廷及社会政治生活提供了珍贵资料。

玉澜堂

光绪皇帝从紫禁城来颐和园给慈禧请安、请示懿旨后，如果晚了，或者次日还有事，就住在玉澜堂。光绪皇帝有时，也在玉澜堂接见臣工，接见外国使节，处理政务。

玉澜堂

历史变迁

玉澜堂建于1750年，是乾隆皇帝的书斋，后来被英法联军烧毁，1892年又重新修建，成为光绪皇帝在颐和园的寝宫。

名字由来

“玉澜”二字取自晋代陆机的诗句“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜”，意思是昆明湖的水来自玉泉山，在玉澜堂可以看到昆明湖美丽的湖光山色。

建筑布局

玉澜堂是三合院式建筑，正殿玉澜堂坐北朝南，东配殿是霞芬室，西配殿是藕香榭。三个殿堂原先都有后门，东殿能到仁寿殿，西殿可到湖畔码头，正殿后门对着宜芸馆。

内部陈设

现在玉澜堂殿内正中地平床上的宝座、御案、掌扇、围屏等，都是乾隆时期的物品。用紫檀木和沉香木镶嵌、拼贴、雕造而成的宝座、御案、香几，造型好看，花纹也很细腻，是颐和园家具中的精品。

七镇是指镇东号、镇西号、镇南号、镇北号、镇中号、镇边号、镇海号，共计七艘炮舰。每条船上大约有五十名船员，配备一门大炮和六门小炮，总共七门炮。均为英国建造，1879年至1881年间陆续服役。这些舰船排水量约440吨，航速10节，主要部署于渤海湾，负责海岸巡逻与防御。每舰配备1门大口径阿姆斯特朗前膛炮（口径约254毫米）和6门小口径速射炮，船员约50人。其设计侧重灵活性，但因吨位和火力有限，难以参与远洋决战。

八远是主力中的主力，被称为八大远，包括定远号、镇远号（德国造铁甲舰）、济远号、致远号、靖远号、经远号、来远号（英德混造防护巡洋舰）、平远号（国产铁甲舰），共计八艘铁甲战列舰和巡洋舰。其中定远、镇远为北洋水师旗舰，排水量7335吨，装备305毫米克虏伯主炮4门，装甲厚度达356毫米，是当时亚洲最强战舰。致远、靖远等舰航速达18节，配备先进速射炮，兼具火力与机动性。平远作为福州船政局自建舰，标志着中国近代造船技术的突破。

在甲午战争开战前，北洋海军有大小舰只上百艘，其中作战舰只约三十艘（有些属于兼用），七镇八远是其中的主力战舰，代表了中国近代海军早期的核心战力。

其中，七镇以近海防御为主，吨位较小；八远则是具备远洋作战能力的铁甲舰，技术更先进。

定远舰为北洋海军旗舰，致远舰管带为邓世昌。

镇东、镇西、镇南、镇北均为400吨，镇中、镇边为500吨，镇海为950吨（运输舰）；八远中的定远、镇远均7335吨，经远、来远均2900吨。此外，当时还有超勇、杨威两艘巡洋舰（均为1350吨）；康济、威远、泰安三艘炮舰（吨位分别为1310、1268、1258）；操江、湄云两艘炮舰（吨位为640、578）；隶属于广东水师的广甲、广乙、广丙三艘巡洋舰也参加了甲午战争（广甲属穹甲巡洋舰，排水量1296吨；广乙、广丙为轻型巡洋舰，排水量1030吨）。

历史作用与局限

这些战舰在1884年中法战争至1894年甲午战争期间承担主要作战任务。定远、镇远在黄海海战中重创日本舰队，但整体因战术落后、弹药不足等问题最终战败。其中“七镇”因性能局限，多未直接参与决战，而“八远”的损失（如致远沉没、定远自爆）成为近代海军悲剧的缩影。这一舰队体系虽未能挽救清朝海防，却为近代军事现代化提供了实践经验。

辽宁舰

有一种观点认为为了传承“七镇八远”的历史意义，中国第一艘航母辽宁舰舷号从16号开始（因为“七镇八远”共15艘战舰），后续的山东舰、福建舰等航母的发展也是一种百年海军传承的体现，如辽宁舰铭记辽宁大东沟海战，山东舰铭记山东威海卫全军覆没，福建舰铭记福建外海马尾海战等。不过也存在其他关于航母舷号为16的解释，如在辽宁舰建造计划之前已经提交了15个航母建造计划但未落实，在海军人心中这15个航母都是存在的，所以辽宁舰舷号为16。

宜芸馆和隆裕皇后

名字由来与历史变迁

名字由来：“芸”是一种香草，可以防止书中生蛀虫，古人常把它夹在书页里，所以藏书的地方就被称为芸馆等，乾隆皇帝以此命名宜芸馆，寓意“宜于藏书”。
历史变迁：宜芸馆始建于清乾隆十五年（1750年），原本是乾隆皇帝的书库，用来藏书和读书。1860年，英法联军烧毁了宜芸馆，光绪十二年（1886年）又重新修建，重建后成为光绪皇帝的皇后隆裕皇后在园中的住所。

建筑布局与特色

整体布局：宜芸馆是一座小巧的四合院，院门为垂花门，上面题有“宜芸门”。正殿是宜芸馆，面阔五间，由前五间和后三间组成。东西配殿各有五间，东配殿称道存斋，西配殿叫近西轩。
内部陈设：殿内家具都是珍品，用宝石、竹丝等镶嵌，拼出各种图案。宜芸门内侧廊壁上还嵌有10块石刻，是乾隆帝摹写的各家法帖，原藏于惠山园内，重建时移到了这里。

珍妃和西配殿

瑾妃和东配殿

乐寿堂

乐寿堂前后两进，左右各带跨院，是颐和园内最大的四合院建筑。

乐寿堂初建于乾隆十五年，是一座两层楼的殿宇，楼上是佛堂。皇太后钮祜禄氏到大报恩延寿寺上香后，在此休息。若住在此殿，便到楼上进香（皇太后常住畅春园）。乾隆这样解释乐寿，“乐惟以天下，寿愿共春台”，“偕天下同乐，与山川共寿”。

修建颐和园时，两层楼的乐寿堂改建为一层的殿宇。

乐寿堂正殿中央，悬挂一挂五彩玻璃大吊灯，是1903年为庆祝慈禧太后七旬大寿特意从德国引进的，为我国最早的电灯之一，发电机组设在文昌阁附近。

基本概况

乐寿堂始建于乾隆十五年（1750年），是乾隆为母亲孝圣宪皇后庆祝六十大寿而建，初为两层，上层是佛堂。咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁，光绪十三年（1887年）重建，改为单层，成为慈禧太后的寝宫。

建筑特色

位置优越：乐寿堂面临昆明湖，背倚万寿山，东达仁寿殿，西接长廊，是颐和园居住生活区中的主建筑，位置绝佳。
布局精巧：是一组前后两进，东西各有一跨院的大型四合院，大小房间共49间，全部由回廊相连。
装饰精美：堂内有精美的紫檀雕制的“御案宝座”，后有十五折玻璃屏风，两侧插列孔雀羽毛掌扇。此外，还有用象牙和螺钿镶嵌的玻璃镜屏风、五彩玻璃吊灯等。

庭院陈设

铜鹿、铜鹤和铜花瓶：庭院内陈列着铜鹿、铜鹤和铜花瓶，取“六合太平”之意，寓意天下太平。
青芝岫：乐寿堂前有一块海青色的大石头，叫“青芝岫”，也被称为“败家石”。明朝米万钟发现后想运回勺园，但财力耗尽弃于路旁，后来乾隆将其运到乐寿堂前。
花卉植物：院内种植了玉兰、海棠、牡丹等花卉，象征着“玉堂富贵”，邀月门前的一株玉兰花是乾隆从南方移植来的。

室内布置

起居室：中间设宝座、御案，宝座旁有两只盛水果闻香用的青龙花大磁盘，还有四只烧檀香的九桃大铜炉。
西套间：为慈禧太后的卧室，里面有各种珍贵的珠宝、装饰品以及与帝后生活相关的必需品。
东套间：是更衣室，室内紫檀大衣柜是乾隆时遗物。

水木自亲

败家石

扬仁风

长廊

长廊东起邀月门西至石丈亭，全长 728米，273间。

在长廊中观山望湖，步移景换，避雨雪遮日晒，景中有景。长廊是我国古典园林添景的绝佳之作。

长廊四亭，俗称四季亭，都是八角重檐结构。清漪园时，四亭都是由乾隆命名题匾。但是，在修颐和园时，寄澜亭和清遥亭则是慈禧太后题额。

长廊东西两段设对鸥舫和鱼藻轩，为昆明湖边的敞轩。设置对鸥舫和鱼藻轩，使得长廊避免了平铺直叙，冗长乏味。帝后休憩时，可边饮茶边赏鸥鸟翻飞，鱼群游弋。临湖护栏下，各有一个小码头，饮茶之后可以登舟游湖。

基本概况

颐和园长廊始建于清代乾隆十五年（1750年），1860年被英法联军焚毁后，于1888年重建。它东起邀月门，西至石丈亭，中间穿过排云门，全长728米，共273间，有548根柱子。长廊北倚万寿山，南临昆明湖，蜿蜒曲折，就像一条彩色的长龙趴在湖边。

建筑特色

造型独特：从空中看，长廊就像一个倒挂着的蝙蝠，在中国古代文化里，蝙蝠代表着福到，有着美好的寓意。
结构精巧：长廊的修筑没有用一个钉子，全是靠上千根木棍和木桩结合在一起，组成了这么一个坚固又漂亮的长廊，这可是古代工匠们的智慧结晶哦。
四季亭：在地势高低和变向的连接点上，建有留佳、寄澜、秋水、清遥四座亭子，它们代表着春夏秋冬四个季节，设计十分巧妙。

文化艺术价值

长廊的枋梁上绘有14000余幅苏式彩画，色彩鲜明，富丽堂皇。内容多为山水、花鸟图以及中国古典四大名著的情节，如孙悟空大闹天宫、林黛玉葬花等。这些画就像是一本本会讲故事的书，把中华数千年的历史文化都浓缩在了这长长的廊子上。

邀月门

名字的由来

邀月门的名字来源于唐代大诗人李白的诗句“举杯邀明月，对影成三人”，是不是很有诗意呀？

建筑特色

邀月门是一座坐西朝东的歇山式垂花门，在颐和园里这种垂花门可不多见哦。门上面挂着的匾额是光绪皇帝御笔亲题的，匾额是满汉双体文龙边竖式斗匾，满文在右侧，上面还有五条金龙，看起来特别威风。

文化意义

匾额下面还悬挂着一幅杭州西湖全景图，原来颐和园的建造可是仿照了杭州西湖呢。而且呀，在中秋之夜，东升的月亮月光透过树影，斜射到长廊的邀月门内，就好像嫦娥被邀请来到了人间仙境，美极了。

留佳亭

位置与象征

留佳亭是颐和园长廊东起的第一座亭子，是一座重檐八角亭。它代表着春季，寓意着留住春天的美好景色。

名字由来

乾隆皇帝在建此亭时，从唐代诗人储光羲“大道直如发，春日佳气留”的诗句中得到启发，《尔雅》中对“留”的解释是“久”的意思，所以“留佳”就是希望春日长久，让人们能多欣赏春天的美景。

建筑特色

外观：留佳亭为八角重檐攒尖形式，造型优美，建筑面积21.5平方米。面南悬有“留佳亭”匾额，是乾隆皇帝手书。亭子北面额曰“璇题玉英”，“璇题玉英”形容建筑装饰精美，就像美玉一样璀璨。
内部陈设：亭内西悬“文思光被”匾额，东悬“草木贲华”匾额。“文思光被”意思是帝王睿智广施天下，“草木贲华”则是形容春天草木繁茂、欣欣向荣的景象。

文化特色

留佳亭内有许多精美的苏式彩画，其中一幅是“大闹天宫”，描绘了孙悟空在天宫中大闹的精彩场景；另一幅是“桃花源记”，展现了陶渊明笔下的世外桃源，让人仿佛置身于那个宁静美好的世界中。

寄澜亭

位置与象征

寄澜亭是长廊上自东向西的第二个亭子，紧邻昆明湖，它代表着夏季。

名字由来

“寄澜”就是寄情感于波澜之间，“澜”指的是昆明湖的波澜。这个名字出自《孟子尽心上》中“观水有术，必观其澜”，乾隆皇帝修建清漪园时题此名，主要是以观水寄托读经求道的情怀。

建筑特色

寄澜亭是八角重檐亭，两层屋檐既增加了亭子的高度，又提高了层次。亭檐下悬挂着“寄澜亭”匾额，已非御笔，匾上印章的款识换成了“慈禧太后御笔之寶”，亭内还悬有“烟霞天成”、“夕云凝紫”两块同样钤有慈禧太后御笔之寶的匾额。

文化特色

寄澜亭内有两幅苏式彩绘，一幅是“取成都”，描绘的是《三国演义》中张飞挑灯战马超的场景；另一幅是“八大锤”，展现的是《说岳全传》里双枪陆文龙力战八大锤的情节。

八大锤

《说岳全传》里的“八大锤”不是八把锤子，而是四位用锤的猛将，每人拿一对锤子，一共八把，所以叫“八大锤”。

四位英雄和他们的锤子

1. 金锤将岳云（岳飞长子）

武器：一对金锤（各重80斤）
特点：勇猛无比，曾和金兀术大战，还敢单挑陆文龙！ 2. 银锤将何元庆
武器：一对银锤（各重60斤）
故事：原本是山寨大王，和岳飞打了三次才投降，后来成了好兄弟。 3. 铜锤将严成方
武器：一对铜锤（各重50斤）
经历：年轻气盛，挑战岳云失败后拜师，一起抗金。 4. 铁锤将狄雷
武器：一对铁锤（各重40斤）
亮点：误打误撞加入岳家军，四人联手时超威风！

经典场景：八大锤大闹朱仙镇

金兵入侵朱仙镇，四位锤将一起出战，挥舞着金银铜铁八种锤子，打得金兵落花流水！特别是岳云的金锤砸烂金兵的“铁滑车”，超厉害！

小知识：古代小说里常常用“锤”做武器，代表力量和勇猛，就像超级英雄的“大招”！你最喜欢哪个用锤的英雄呢？

秋水亭

位置与外观

秋水亭位于颐和园长廊上，是长廊中的第三个观景亭，北与云松巢相对，从佛香阁排云门往西走大约150米就能看到它。它是一座重檐八角亭，有八根红漆立柱，两层屋檐，看起来非常精致。

名字由来

秋水亭的名字来源于王勃的《滕王阁序》里“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这句诗，秋天的时候，昆明湖的水面平静得像镜子一样，倒映着天空和远处的山峦，就像诗里描写的那样美。

文化特色

匾额：秋水亭北檐上有“秋水亭”和“三秀分荣”两块匾额，都是清漪园时期乾隆皇帝留下的旧物。“三秀分荣”中的“三秀”指的是灵芝，传说灵芝一年开花三次，这里用来形容颐和园里的奇花异草繁茂，充满祥瑞之气。
彩绘：亭内有两幅苏式彩绘，一幅是“岳飞枪挑小梁王”，描绘了岳飞英勇战斗的场景；另一幅是“竹林七贤”，展现了古代七位文人雅士在竹林中聚会的情景。

石丈亭

基本概况

石丈亭在颐和园长廊最西头的北侧，临近古石舫，不是传统意义上的亭子，从外面看是敞轩，里面则是坐西朝东的小四合院。

历史故事

石丈亭建于乾隆年间，后来在八国联军侵华时被烧毁，光绪年间又重新修建。

名字由来

石丈亭之名取自宋人米芾拜石为丈的典故。米芾是宋代四大书法家（苏、黄、米、蔡）之一。他爱石成魔，深得宋徽宗宠幸，有米癫之称。

北宋书法家米芾在安徽任官时，见到一块奇特石头，整理帽冠，手捧笏板跪拜，尊石为“石丈”“岳丈”，留下“元章拜石”故事。乾隆南巡时，从扬州“九峰园”选了两块太湖石运回京城，一块放圆明园，一块放在清漪园的石丈亭院子里。因这块南太湖石从门外远望犹如伟岸丈人，乾隆便将小庭院命名为“石丈亭”。

庭院特色

建筑布局：庭院平面呈“门”字型，有15间房间，两面临水，东面与长廊相接。
珍贵奇石：院子里的南太湖石高约4米，宽1.5米，色调浅灰，是“京华传世名石”独峰之冠。它充分体现了太湖石“瘦、皱、透、漏”的特色，洞穴奇秀，叠嶂凝翠，涡洞相套，褶皱相迭，剔透玲珑。

养云轩

从邀月门进入长廊后，长廊北面有一葫芦状的水塘，名为葫芦河。葫芦谐音福禄，多籽象征子孙昌盛。

葫芦桥北是养云轩，为清漪园的原有建筑。养云轩门为八角形，顶上有一奖杯式的装饰，类似当年法国钟表的设计图案。清漪园时称钟式门，堪称中西文化的和谐结合。

山色湖光共一楼

鱼藻轩的北面有一段短廊，通过长廊，连接一座八面三层的楼阁式建筑：山色湖光共一楼。楼阁之名为乾隆御笔，木匾悬挂在二层檐上。

长廊在鱼藻轩这一部位，随湖岸的形态更加弯曲，鱼藻轩与“山色湖光共一楼”通过短廊与长廊直接相连，形成戗脊，长得长廊更加稳固。

山色湖光共一楼之西，建有14间的爬山廊与听鹂馆连接，方便风雨中去听鹂馆。

基本概况

位置：山色湖光共一楼位于颐和园长廊的北侧、听鹂馆的东边，与长廊相接，从鱼藻轩向北对面望去就能看到，它背靠万寿山，面向昆明湖。
外观：楼阁是朱红色的柱子，黄色的琉璃瓦，八面两层三重檐的建筑造型，因为楼座是八边形，所以也被叫做“八方阁”。楼阁的第二层有雕栏环绕，站在这里可以凭栏眺望周围的山色湖光。

历史渊源

这座楼阁原本是清漪园时期的建筑，后来在光绪年间由慈禧太后进行了重修。楼额上“山色湖光共一楼”这七个大字，是乾隆皇帝的御笔亲书，这块匾是“一块玉黑漆阴文金字匾”，是颐和园中不多见的乾隆时期的匾额。

文化寓意

观景体验：正如它的名字一样，登上这座楼阁，眼前的景色美不胜收，昆明湖的湖水碧波荡漾，远处的山峦连绵起伏，湖边的亭台楼阁错落有致，就像一幅展开的美丽画卷，让人感觉仿佛把所有的湖光山色都聚集在了一起，真的是得天独厚。
象征意义：乾隆皇帝题写的这个名字，不仅描绘了这里美丽的景色，同时也隐喻了大清王朝的万里江山尽在心中，表达了皇家的威严和气度。

听鹂馆

历史故事

听鹂馆始建于1750年，是乾隆皇帝为母亲孝圣皇太后祝寿修建的，当时是园内供帝后娱乐的场所。1860年被英法联军烧毁，1892年慈禧太后挪用海军军费重建。

名字由来

“听鹂馆”这个名字很有诗意哦，是借黄鹂鸟的叫声来比喻戏曲、音乐的优美动听，就好像在这里能听到黄鹂鸟唱歌一样美妙。

建筑特色

听鹂馆坐落在万寿山南麓，前隔长廊，面临昆明湖，背靠“画中游”，四周翠竹掩映，景色美极了。走进听鹂馆，里面雕梁画栋，宫灯高挂，摆放着古色古香的红木家具，满满的皇家气派。

功能用途

娱乐场所：以前，慈禧太后经常在这里和她的宠臣、妃嫔们一起看戏、听音乐、举办宴会，是皇家娱乐的重要场所。
餐饮名店：现在，听鹂馆是著名的宫廷风味饭庄，以经营正宗的宫廷风味菜肴、满汉全席、宫廷御膳等闻名。

特色菜品

听鹂馆的厨师们以精湛的烹饪技艺，制作出了许多美味又精致的菜肴，像宫门奉鱼、红娘自配、生片鱼锅等，每一道菜都选料严格、制作精细。

画中游

清晏舫（石舫）

历史故事

清晏舫始建于1755年，是乾隆皇帝建造的。一开始它叫石舫，舫上是中式舱楼，后来1860年英法联军入侵，把舱楼烧毁了，只留下了石基底座。到了1893年，慈禧太后让人把它重建了，还把舱楼改成了西洋楼式，并且改名为“清晏舫”。

建筑特色

外观造型：清晏舫的船体是用汉白玉巨石雕刻而成的，非常坚固，长36米，重逾200吨。船头雕着龙头，船尾是西洋蒸汽轮船的造型，看起来很独特。
内部装饰：舱内是花砖铺地，窗户上镶嵌着五色玻璃，顶部还有精美的砖雕装饰，非常华丽。
排水设计：它有一个很巧妙的内排水设计，雨水会通过舱楼角落的四根空心柱，从船身的四个龙头口排到湖里去。

文化寓意

治国理念：乾隆皇帝建造石舫，是想借用“水能载舟，亦能覆舟”的典故，来提醒后人要顺应民意，让吏治清明，也象征着清王朝坚如磐石。
美好愿望：“清晏”取自“河清海晏”，意思是希望国家太平，天下安宁。

排云殿

明朝弘治年间在瓮山前山修建有圆静寺。

乾隆十五年，在万寿山前山中轴线上建大报恩延寿寺。

排云门

云辉玉宇牌楼是昆明湖排云门码头的标志。北面题玉辉玉宇，南面题星拱瑶枢，都是慈禧太后的题字。

玉辉玉宇牌楼建成后，从畅春园移来十二块太湖石，形成奇石排衙。

位置与作用

排云门位于颐和园万寿山前山中部，在颐和园长廊的中心点，是排云殿的大门，也是登万寿山进佛香阁的必经之路。

历史渊源

排云门的历史可以追溯到清朝乾隆年间，最初这里是大报恩延寿寺。后来在1860年，英法联军洗劫焚毁清漪园，大报恩延寿寺也被烧毁了。到了1887年，光绪皇帝为了给慈禧太后做寿，在原址改建为排云殿建筑群，排云门也就成为了现在我们看到的样子。

建筑特色

琉璃牌坊：排云门前有一座三间四柱七楼的琉璃牌坊，叫“云辉玉宇”牌楼，顶覆黄色琉璃瓦，上绘金龙和玺彩画，非常尊贵高雅。牌楼的南面匾额上书写“星拱瑶枢”，寓意着众星拱卫的神仙之地。
铜狮：排云门前左右分立两只造型生动、铸造精美的铜狮，左雄右雌，威武凶猛。它们可是从畅春园废墟上挪来的，耗用黄铜34378斤，通体高2.43米，宽1.76米，长2.27米，铜狮底座高约0.80米。
太湖石：排云门两侧各有三对太湖石，一共十二个，据说代表十二生肖，这些太湖石形状各异，为排云门增添了几分自然之美。

文化意义

排云门的名字来源于晋代郭璞的诗句“神仙排云出，但见金银台”，寓意这里是神仙居住的地方，也象征着皇家的尊贵和威严。

排云殿

光绪十八年（1892年），开始在天王殿遗址上建排云门，在大雄宝殿遗址上建排云殿，在钟楼、鼓楼、碑亭基址上建了四个配殿。在慈福楼、五百罗汉堂的基址上建介寿堂和清华轩。

原来天王殿前的一对青白石狮子移至好万寿山后山，从畅春园搬过来一对青铜巨狮。

第一进院落从排云门至二宫门。

两个方形荷花池及汉白玉石桥（均清漪园原物），类似紫禁城太和门前的内金水河、内金水桥。东西配殿云锦殿、玉华殿为王公大臣们参加庆典时的休息之处。

第二进院落由二宫门至排云殿。

排云殿建在汉白玉月台上，月台如太和殿的须弥座。

排去殿为重檐歇山顶，平面呈十字结构。

历史渊源

排云殿位于颐和园万寿山前建筑的中心部位，原是乾隆为母亲60寿辰建的大报恩延寿寺，1860年被英法联军烧毁，后来慈禧重建时改为排云殿，作为她过生日接受朝拜的地方。

建筑特色

整体布局：排云殿建筑群以排云殿为中心，由排云门、玉华殿、云锦殿、二宫门、芳辉殿、紫霄殿、德辉殿及连通各座殿堂的游廊、配房组成。从远处看，它与牌楼、排云门、金水桥、二宫门连成层层升高的直线，气势恢宏。
主体建筑：排云殿建在高台上，重檐歇山，前后由21间房屋构成。屋顶铺着黄色琉璃瓦，在阳光下金光闪闪。殿内有宝座、围屏、鼎炉、宫扇等陈设，平台下对称排列着四口大铜缸，用来防火盛水，俗称“门海”。

文化意义

名字由来：“排云”二字出自晋代郭璞的“神仙排云出，但见金银台”，寓意这里是云雾缭绕的仙山琼阁，神仙即将露面，也显示了皇家的尊贵威严，仿佛慈禧太后就是那神仙一般。
陈设文化：殿内的宝座和摆设都遵循皇家宫殿礼制，体现封建等级。光绪二十年慈禧60寿庆时，宝座改为九龙宝座，陈设以寿字为主题。据光绪二十八年清单，殿内曾有310项1505件陈设，有花梨、紫檀等家具，铜器、玉器、瓷器等，还有各国的洋瓷物品，是园内陈设最多的殿堂。

德晖殿

佛香阁

历史故事

佛香阁始建于乾隆十六年，乾隆本来想建一座九层的延寿塔给母亲祝寿，结果建到第八层时，他改变了主意，拆除后改建为佛香阁。后来在1860年，佛香阁被英法联军烧毁，光绪年间又花费巨资在原址上重建。

建筑特色

外观宏伟：佛香阁建在万寿山前山20米高的方形台基上，八面三层四重檐，高41米，从远处看非常壮观。黄色琉璃瓦在阳光下闪闪发光，朱红的梁柱显得特别有皇家气派。
结构精巧：阁内有8根巨大的铁梨木擎天柱，直贯顶部，支撑着整个建筑，结构复杂又稳固，是中国古典建筑的精品。

文化内涵

宗教意义：佛香阁内供奉着“接引佛”，以前皇室会在这里烧香礼佛，祈求平安和福气。
名字由来：“佛香”二字来源于佛教对佛的歌颂，代表着对佛的尊敬和赞美。
匾额含义：阁上层榜曰“式延风教”，意思是用佛教来教化世间的民俗；中层榜曰“气象昭回”，象征着佛法像星辰般光辉灿烂；下层榜曰“云外天香”，预示着佛法的香气能波及到宇宙。

观景体验

站在佛香阁上，就像站在一个超级观景台上，周围数十里的景色都能看得清清楚楚。往南看，昆明湖的湖水就像一块巨大的翡翠，十七孔桥横跨在上面，就像一道彩虹；往北能看到智慧海；往东往西看，是颐和园里其他漂亮的建筑和园林景观，就像一幅巨大的美丽画卷。

琉璃牌坊

智慧海

宝云阁和铜亭

转轮藏

后山景区

四大部洲

乾隆皇帝喇嘛说

苏州街

昆明湖景区

西湖和颐和园的堤

西湖的堤

苏堤：是北宋诗人苏东坡任杭州知府时主持修建的，所以叫苏堤。它纵贯西湖西部，全长2.8公里，从北向南，北岸连着保俶山，南岸连着雷峰塔和净寺。堤上有映波、跨桥等6座古朴美观的桥，两侧种了很多花木，春天的时候桃红柳绿，“苏堤春晓”可是“西湖十景”之首呢。
白堤：原名叫白沙堤，是唐代诗人白居易在杭州时主持修建的，位于西湖的北部，连接湖岸与孤山，长约1公里，像一条纽带把杭州市区和西湖风景区连起来。白堤东头是断桥，西头是西泠桥，“断桥残雪”的美景就在这里。
杨公堤：由明代杭州郡守杨孟瑛主持修建，位于西湖西岸，现名叫环湖西路，与苏堤平行，也有6座桥，和苏堤的6桥合称为“西湖12桥”。这里比较寂静隐秀，能看到西线湖水与栖霞岭、丁家山相环绕。

颐和园的堤

西堤：在颐和园昆明湖的西部，是乾隆皇帝仿照杭州西湖的苏堤建造的。从北向南依次建有界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥、柳桥6座风格各异的桥亭，在柳桥和练桥之间还有景明楼。西堤景色很美，种了桃树和柳树，春天柳绿桃红，就像“北国江南”。而且西堤是蜿蜒曲折的，能把园外玉泉山秀丽的西山山形与玉峰塔、妙高塔等景色都引入园中，让园内外的景色浑然一体。
东堤：是由康熙时为防卫畅春园修筑的“西堤”，在昆明湖往东拓展后加固、改造而成的湖东岸大堤。东堤的北段建了二孔水闸“二龙闸”，可以控制昆明湖往东流泄的水量，让堤以东、畅春园西墙以西的低洼地能得到灌溉，开辟成水田。

廓如亭

颐和园里的廓如亭，还有个名字叫“八方亭”。

历史故事

廓如亭修建于很久很久以前的乾隆十七年，也就是1752年，后来在光绪的时候又重新修过。那个时候呀，东堤还没有围墙，它就像一个守护者一样，守护着美丽的颐和园。

建筑特色

巨大的八角形建筑：廓如亭是个八角形的亭子，有八个角，从上面看下去就像一个大大的八角星。它的建筑面积可有384.95平方米呢，是中国现存古亭中面积最大的亭式建筑，被称为“华夏第一亭”。
独特的屋顶：它的屋顶是重檐八脊攒尖圆宝顶，就像一个漂亮的大帽子盖在亭子上，而且还有十六吻兽装饰，看起来特别威风。
坚固的结构：为了撑起这么大的亭子，设计师用了内外三圈共40根柱子来支撑，其中24根是圆柱形的柱子，16根是方形的柱子。

文化内涵

观景作用：以前没有围墙的时候，站在廓如亭里，四面八方的景色都能看得清清楚楚，昆明湖的湖水、十七孔桥、南湖岛，还有远处的万寿山佛香阁，全都能收入眼中。
守护寓意：它坐落在东堤上，就像一个忠诚的卫士，守护着颐和园，保护着里面的美景和文物。
牌匾文化：亭子里每面都有一块木匾，一共有8块，其中有两块是乾隆皇帝亲手写的诗句，另外六块是光绪时期的大臣们写的，内容摘自《文心雕龙》，都是用来赞美这里的景色和当时的国家政事的。

十七孔桥

基本概况

十七孔桥位于北京颐和园的昆明湖东侧水域，它东连廓如亭，西接南湖岛，就像一条巨龙横卧在水面上。
它建于乾隆年间，到现在已经有200多年历史了，是中国皇家园林中现存最长的桥，全长有150多米。

建筑特色

独特的桥洞设计：这座桥一共有17个桥洞，所以叫十七孔桥。桥中间的孔最大，从中间向两边的桥洞依次变小，排列得非常整齐对称。
精美的雕刻艺术：桥两边的白石栏杆上，共有128根望柱，每根望柱上都雕刻着一只石狮，一共有544只呢，比卢沟桥的狮子还多59只。这些狮子形态各异，有的母子相抱，有的玩耍嬉闹，特别可爱。

文化意义

象征意义：在古代，数字“9”被看作是极阳数，是皇帝喜欢的吉利数字。十七孔桥从两边数中间都是第9个桥洞，正好迎合了皇帝对“9”的喜爱。
交通意义：它是前往南湖岛的唯一通道，把昆明湖东边的陆地和南湖岛连接了起来，让人们可以方便地走到南湖岛上游玩。

神奇景观

每年冬至前后的下午4点左右，如果天气好，站在南湖岛那边朝东南方向看十七孔桥，会看到神奇的“金光穿洞”景象。这时夕阳的光会正好照进桥洞，每个桥洞都好像被金色填满，特别壮观。

南湖岛

基本概况

南湖岛位于颐和园昆明湖的东南侧，在西堤以东、万寿山以南的湖水之中，整个岛屿是圆形的，占地一公顷多。它四面环水，就像一颗璀璨的宝石镶嵌在昆明湖上，与万寿山遥相呼应，还通过十七孔桥与东岸相连。

历史由来

南湖岛是乾隆时期扩建清漪园时建造的，乾隆皇帝仿照神话中东海“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山的布局，把南湖岛设计成了象征蓬莱的仙岛。咸丰十年，岛上建筑在大火中焚毁殆尽，光绪年间又按原样恢复了全部建筑。

主要景点

涵虚堂：它是岛中的主体建筑，前身为乾隆年间的望蟾阁，嘉庆时改建为涵虚堂。这是一座两卷殿，南面有露台，绕以石造雕栏，站在这里可以很好地欣赏昆明湖和万寿山的美景。
龙王庙：又叫广润祠，原是西湖东界长堤上的龙神祠，乾隆时期掘堤拓湖时留下四周土地，形成了南湖岛，并重修龙神祠。这里是皇家祈雨的地方，里面供奉着西海龙王。
南湖庭院：位于广润灵雨祠以西，主要由鉴远堂、澹会轩、云香阁、月波楼以及西尽院组成。鉴远堂是皇帝用膳或处理政事以及祭祀龙王后休憩之所；澹会轩则体现了乾隆皇帝认为水中蕴涵动、静、物、理的四者合一的理念。
十七孔桥：岛东南处的十七孔桥非常有名，它像一条长虹卧波，桥栏上雕刻着544只形态各异的石狮，是中国古典桥梁艺术的杰作。

铜牛

基本信息：颐和园铜牛也叫金牛，在昆明湖东堤岸边，十七孔桥桥头不远处。它铸造于1755年，也就是乾隆二十年，到现在已经有两百多年的历史啦。铜牛是用青铜铸造的，高1.14米，长1.75米，宽0.84米，卧伏在雕花石座上，牛头微微向右，双耳竖起，眼睛望着昆明湖水，就像真牛一样，特别逼真。
文化寓意：传说大禹治水时，每治好一处水患，就铸造一头铁牛沉入河底，因为牛识水性，可以防止河水泛滥。后来到了唐朝，人们就不再把铁牛沉到水里了，而是放在河岸边用来镇水。乾隆皇帝就是根据这个传说，让人铸造了颐和园的铜牛，希望它能“永镇悠水”，让昆明湖的水不会泛滥成灾，给周围的百姓带来福气。
神话传说：乾隆皇帝把昆明湖比作天河，在湖的东西两侧分别建造了象征牛郎和织女的建筑，东侧的铜牛象征“牛郎”，西侧的耕织图象征“织女”，它们隔着昆明湖遥遥相望，就像天上的牛郎织女一样。
艺术价值：这只铜牛采用了写实的雕刻手法，把牛的神态、肌肉等都刻画得非常细致，仿佛下一秒它就会站起来走动一样，充分展现了当时高超的铸造艺术水平，是我国现存最精美的古代铜牛之一。
历史故事：1900年，八国联军入侵北京，这些侵略者听说昆明湖东岸有只金牛，就想来把它抢走。他们费了好大的力气也没能抬起铜牛，有个士兵就用刺刀砍向铜牛，结果发现铜牛不是金子做的，才骂骂咧咧地走了，铜牛这才躲过了一劫。还有，在同治元年的时候，有个内务府的人把铜牛的尾巴割掉拿去卖废铜了，后来到了1888年慈禧太后重修颐和园时才把尾巴接上。

金牛铭

夏禹治河，铁牛传颂。

义重安澜，后人景从。

制寓刚戊，象取厚坤。

蛟龙远避，讵数鼍鼋。

潫此昆明，潴流万顷。

金写神牛，用镇悠永。

巴邱淮水，共贯同条。

人称汉武，我慕唐尧。

瑞应之符，逮于西海。

敬兹降祥，乾隆乙亥。

昆仑石碑

二龙闸

基本概况：二龙闸位于颐和园东堤北端，文昌阁南约100多米处，也被称为“二孔闸”，因有两个出水闸口而得名。它原在颐和园东大墙之外，1984年颐和园东墙外移，此桥被圈在了墙里。
历史渊源：二龙闸始建于乾隆年间，当时乾隆皇帝将畅春园的西堤改为昆明湖东堤，为了将西山诸泉之水引入海淀、万泉河灌溉粮田，沿堤设置了十来座水闸，二龙闸便是其中之一。
建筑特色：闸上是桥，方便颐和园内的通行。桥洞东边还有座南北走向的石桥。新砌的园墙将原有的两尊石雕龙头按原样放在墙基处，龙首向东俯视水面，张口做吐水状，而园墙外的拱形水门两侧也有新雕的龙头，拱门上写有“荷花池”三字。
功能作用：二龙闸是昆明湖东堤上唯一的一座泄水闸，主要用于调节昆明湖东部地区的用水，可用于泄洪、调节水位，还能灌溉园外农田，接济圆明园、畅春园等园林用水。

文昌阁

历史渊源

文昌阁始建于乾隆十五年（1750年），原来是清漪园的园门之一，1860年被英法联军烧毁，光绪年间又进行了重建。

建筑特色

文昌阁是一座城关式建筑，也是颐和园六座城关中最大的一座。城基上原本是三层楼阁，光绪时期改建为二层。城头四隅角廊平呈“人”字形，整体建筑坐北朝南，气势磅礴。

文化内涵

供奉神像：文昌阁内供奉着文昌帝君铜像，还有两个小侍童铜像和一匹铜骡。文昌帝君是道教中主掌功名利禄、文运的神，在古代，读书人都很尊崇他，希望能得到他的庇佑，考取功名。
象征意义：颐和园西边的宿云檐城关供奉着武圣关羽，东边的文昌阁供奉文昌帝君，形成了“文东武西”的格局，象征着文武辅政，共同保卫皇家园林。

知春岛

名字的由来

知春岛位于昆明湖东岸北端，靠近东宫门和文昌阁。这里地势开阔、阳光充足，而且有万寿山为它遮挡寒风，所以冬天过后，春天来临的时候，这里周围的湖水总是最先融化，岛上的柳树也比其他地方的树早发芽，就像它最先知道春天来了一样，所以叫知春岛。

有趣的历史故事

知春岛始建于乾隆二十五年（1760年），原本是四面环水、与岸隔绝的。后来清漪园被英法联军焚毁，光绪十四年（1888年）重建，光绪十九年（1893年）重修知春亭时，为了方便慈禧太后上岛游览，特意在亭的东面添建了一座平桥，使湖心小岛与东岸相连。

美丽的风景和建筑

知春亭：知春岛上坐落着一座漂亮的重檐四角攒尖顶的彩绘木构方亭，叫知春亭。它建筑通高11.273米，建筑面积76.5平方米，绘有苏式彩画，井字牡丹天花。从知春亭向远处看，北面是郁郁葱葱的万寿山和雄伟的佛香阁，西面能看到长堤以及玉泉山、西山，南面则是龙王庙和十七孔桥。
周边景色：岛上种满了柳树，春天的时候，柳树发芽，嫩绿的柳枝随风飘动，搭配着波光粼粼的湖水，还有在水中嬉戏的野鸭，风景美极了。而且这里还是摄影爱好者拍摄落日和晚霞的好地方，每到傍晚，太阳慢慢落下，晚霞把天空染成了橙红色，和湖面上的倒影相互映衬，就像一幅美丽的画。

昆仑石

昆仑石，全称为昆仑石碑，是一种刻石。石碑由乾隆皇帝题字。昆仑石象征帝王追求蓬莱仙境，昆仑石顶部圆形，象征跃出海面的红日。据了解北京有7座昆仑石。

基本资料

英文名：Kunlun Monument

形似一座山的刻石，称“昆仑石”，也可视为刻石中的一种形式。

昆仑石为昆仑石碑的简称。昆仑石是一种特殊规制的石碑，碑高2米左右，宽1米左右，梯形圆顶，有2．5米长、1米左右宽的长方形底座，底座上雕刻有粗犷线条水浪纹，象征海水江崖。碑身刻有御书文字、御制诗。

构成

昆仑石碑用汉白玉石制成，不是采用昆仑山之石制成，昆仑石象征传说中神仙居住的昆仑山而得名。清代皇家园林发源于中国古代昆仑神话和蓬莱神话，西部高原的神奇故事与东部大海传说相结合。昆仑石象征帝王追求蓬莱仙境，昆仑石顶部圆形，象征跃出海面的红日。北京昆仑石多数为清代乾隆年间的御碑，竖立在皇家园林里的风景区内。在清代以前未见有关昆仑石的记载。据了解北京有7座昆仑石：即北海昆仑石、南海昆仑石及人字柳诗碑、圆明园昆仑石、颐和园昆仑石及耕织图石碑、南苑昆仑石。

颐和园 - VET.周培公(https://pg.js.cn)