北周永通万国

北周“永通万国”为北周静帝宇文阐于大象元年（公元579年）铸造的货币，初以一当十，与“五行大布”并行。钱文“永通”意为永远通行，“万国”意为天下万国可用，其名源于北魏太武帝拓跋焘曾以“万国宗主”自诩，北周亦以“万国之首”自居。该钱与“布泉”、“五行大布”合称“北周三品”或“北周三大美泉”。钱文采用玉箸篆体，笔法华美。钱币直径与重量存在差异，直径多在24.5毫米至30.2毫米之间，初铸者较大。北周发行此钱旨在超越此前流通的“五铢钱”，并改变货币文字受年号局限的弊端，是一种旨在永远流通于众多国家之间的“世界货币”。该钱币形制继承秦汉圆形方孔传统，外圆内方体现“天圆地方”宇宙观与皇权威仪。部分钱币背面铸有北斗七星、宝剑和龟蛇等图案，具有道教色彩，这类钱被称为“压胜钱”。永通万国钱币文字精美，工艺精湛，在南北朝乃至世界铸币工艺史上达到新的高度。该钱币多出土于陕西、河南和甘肃等地，2009年河南禹州曾一次出土3000余枚。现收藏于中国钱币博物馆，固原博物馆等地亦有馆藏，并对其进行科学保护与修复。

文物特征

北周“永通万国”钱币铸造于北周静帝宇文阐大象元年（公元579年）。钱文“永通万国”采用玉箸篆。笔法华美，字廓深峻，布局和谐，制作精致，轮廓俊俏，其篆法绝工。在六朝钱币中较为著名，与布泉、五行大布并称“北周三品”或“北周三美泉”。 该钱币初铸时钱径约30毫米、重6克左右。后因国力衰弱，钱币越铸越小，直径逐渐减至25毫米左右。钱币直径的差异从24.5毫米到30.2毫米不等，是其铸造时间先后和版别区分的重要标志。

“永通万国”版式丰富。除常见的流通钱外，还有合背钱以及各类厌胜钱（又称压胜钱）。厌胜钱背面常有特殊纹饰，如北斗七星、宝剑、龟、蛇等图案，道教色彩浓厚，其中龟蛇纹饰暗喻玄武大帝。其他版式还包括背将军、背十二生肖、背月、背双剑、背五男二女文字、背鹿纹等多种。传世品中还有阔缘大钱，据考证为后世所翻铸。

该钱币多出土于陕西、河南和甘肃等地区，河南禹州曾一次性出土3000余枚。因存世量不多而较为珍贵。出土钱币常带有红斑绿锈，深绿色的钱体上玉箸篆文字笔画清晰如刻。

流传历史

北周静帝宇文阐于大象元年（公元579年）始铸“永通万国”钱，旨在超越此前广为流传的“五铢钱”，改变货币文字受国家年号所局限的弊端，发行永远流通于众多国家之间的“世界货币”。

据《周书·静帝纪》记载，该钱初铸时“以一当十”（或“以一当百”），与五行大布钱并行流通。

因虚值过高，民不乐用，其流通时间不长；北周灭亡后停止铸造，后世用其名铸造民俗钱币（钱文钱）。

该钱币初铸时直径约30毫米，后期铸造的钱币直径减小至25毫米左右，这一形制变化反映了北周国力的衰弱。

出土环境

永通万国古币多出土于陕西、河南和甘肃地区。2009年河南禹州市南环路一次出土永通万国钱币3000余枚，五行大布500余枚，钱币直径在24.5—30.2毫米之间。

制作技术

币面文写法采用玉箸篆，字体笔画粗壮，犹如玉箸一般的线条，豪放之中又似乎带着一点柔美，这种风格在钱币中别具一格。

其制作精致，轮廓俊俏，字廓深峻，形体厚重，钱文和铸工均属精湛。

永通万国钱币，连同布泉、五行大布，其铸造工艺不仅在南北朝、乃至在我国及世界铸币工艺史上，都达到了一个崭新的高度，被认为是六朝时期钱币工艺的代表之一。

这类钱币按照直径分，从25毫米到30毫米有余，甚至有初期直径接近32毫米的大钱。直径的不同是这枚钱币铸造时间差异的标志，初期铸造的钱币较大，后期因国力衰弱，钱币越铸越小。

文物鉴赏

北周“永通万国”铸造于北周静帝宇文阐大象元年（公元579年）。钱文“永通万国”采用玉箸篆体，制作精致，轮廓俊俏，字廓深峻，形体厚重。

该钱币笔法华美，篆法绝工，在六朝钱币中具有重要地位，也是魏晋以来具有代表性的钱币之一，其篆法华美，工艺精湛。 “永通万国”与“布泉”、“五行大布”合称为“北周三品”或“北周三美泉”，且为三品之首。永通万国的出现，使北周三品不仅在南北朝、乃至在我国以及世界铸币工艺史上，达到一个新的高度。

文化寓意

钱文“永通”意为永远通行，“万国”示天下万国可用。部分“永通万国”钱作为压胜钱使用，背面铸有北斗七星、宝剑、龟、蛇等图案，道教色彩浓厚。北斗七星在古代被视为天帝的象征或御辇，龟蛇合体代表北方玄武神祇，这些纹饰寓意神灵护佑与辟邪祈福。“万国”一词的选用，源于北魏太武帝拓跋焘曾以“万国宗主”自诩，北周等政权也以“万国之首”自居，反映了深受中原文化影响的鲜卑贵族以正统中华传承者自居的观念。

重要展览

北周“永通万国”钱币现收藏于中国钱币博物馆。固原博物馆曾从民间征集到12枚“永通万国”钱币，并对其进行了科学保护性处理。